人类早期“驯服”绳结历史资料，不管我们事先怎么整理，耳机总是会自行变成一团乱麻；相反，鞋带不管系得多么紧，都会在关键时刻自己解开。

　　不过，我们的祖先就是利用这些绳结显著提高了自己的生活质量。绳结对于人类来说，有着特殊的文化意义。

　　这里的“柔性条状物”当然不限于绳子，也可以指各种纤维或者金属丝等材料。

　　人类“系疙瘩”的历史十分悠久，从原始工具上留下的痕迹来看，人类至少在50万年以前就会使用绳结了。

　　原始绳结的材料大多是植物纤维，很难经受住岁月的“摧残”。现在能见到的最古老的绳结来自秘鲁北部，是一个用凤梨科植物的叶子打成的结，有12110~11770 年的历史。

　　我国现存最早的绳结实物，是一个4400~4200年前的麻绳结，出土于钱山漾遗址。

　　虽然在今天看来，人类使用绳结似乎是理所当然的事，但对于原始阶段的人类祖先来说，绳结这种能够将不同物质连接在一起的工具，简直就是革命性的发明。

　　最初人类使用的工具是石器。在绳结出现之前，人类没有办法将不同的材料组合起来，所以那时的石器都是无柄的。

　　给工具加上柄，就可以让工具的作用点远离手臂，这样一方面能够延长手臂的长度；另一方面能形成杠杆，让手的力量放大。和原始石器相比，有柄工具能够有效地提高劳动效率，让人类更好地生存。

　　绳结的连接功能在之后的历史中也大放异彩。秦始皇陵出土的石质甲胄，就是用青铜丝将石片系在一起制成的。如果没有绳结的连接，这种防御与灵活兼顾的盔甲将难以制作。

　　《周易·系辞下》有云：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”。在远古时期，结绳记事就是人类记录信息的重要方式之一。

　　结绳记事的方法是“事大，大结其绳；事小，小结其绳”。说白了，就是有事儿先系个“疙瘩”，以后见了大大小小的“疙瘩”，就能回忆起当时发生的事。

　　说实话，平时连手机备忘录都不能拯救我们这些现代“健忘人士”的大脑；古人靠这些“疙瘩”，真的能记住什么信息吗？

　　其实绳结不只是一种辅助记忆的提醒工具，大量绳结的排列组合还可以起到类似文字的作用。

　　比如，古代印加就有一种神奇的结绳记事法，叫做“奇普”（Quipu）。在制作“奇普”时，印加人会用上14种颜色的绳索，不同的颜色搭配上不同的绳结排列方式，能够组合出95种独特的模式。据说，这些色彩和绳结的组合可以代表音节和单词。

　　有证据表明，印加人在对抗西班牙殖民者的时候，甚至使用了加密过的“奇普”来传递情报。

　　在漫长的相处中，人类对这些“疙瘩”日久生情，逐渐把绳结当成了一种装饰物。

　　在青海孙家寨出土的一些距今5000年的彩陶盆上，绘制着类似绳结的纹饰。这说明，绳结在当时可能已经有了装饰功能。

　　在战国时代的彩绘木俑上，我们还可以看到服饰上美丽的绳结花纹。到了秦汉时期，中国已经形成了“衣有桧，带有结”的服饰文化。至此，“结”已经从单纯的劳动工具，变成了一种重要的饰物，象征着和谐、团圆和吉祥。

　　随着技术的提高，绳结变得越来越牢固。但“每个硬币都有正反两面”，越是牢固的绳结就越难解开。

　　觿是一种用兽骨或玉石等材料制成的小锥子。在使用的时候，把觿插入绳结的缝隙中将绳结撬松，就可以解开绳结了。

　　由于古人宽衣时经常需要解结，觿作为常用工具被随身佩戴，渐渐地有了装饰作用。

　　觿不仅变得越来越漂亮，还被赋予了文化意义。由于它有解结的作用，古人认为玉觿可以象征“变乱为治”。汉代刘向在《说苑》里就说“能治烦决乱者佩觿”。

　　《诗经》有云，“芄兰之支，童子配觿”。在古代，父母会为儿童佩戴觿，以此表达自己对孩子的希冀，希望以后孩子遇到困难都能迎刃而解。

　　系结和解结，最初只是人类为了生存而发展出的一种单纯的生产活动。我国古人从日常实践中提炼出了绳结蕴含的“合”与“解”的哲理，最终将绳结变成具有了美感和民族特色的文化符号，这正是中华文明智慧的一种体现。耀世手机app怎么安装，