耀世登陆？席慕蓉的这首《结绳记事》，让我们仿佛回到那原始、粗犷的年代，回到那没有文字、结绳记事的岁月。如今，信息传递方式具有便捷性和多样性，结绳技艺的记事功能早已不复存在，但结绳作为一种装饰艺术形式仍然存在于现代社会中，为人们的生活增添了一份雅趣。

　　上古无文字，结绳以记事。《易·系辞下》中记载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《孔颖达疏》中写道：“结绳者，郑康成注云，事大大结其绳，事小小结其绳，义或然也。”

　　结绳记事是指远古时代人类摆脱时空限制记录事实、进行传播的一种手段。它发生在语言产生以后、文字出现之前的漫长年代里。一些部落为了把自己的风俗、传说以及重大事件记录下来、流传下去，便用不同粗细的绳子结成不同的结，每种结法、距离、大小以及绳子粗细都表示不同的意思，由专人（一般是酋长和巫师）遵循一定规则记录，并代代相传。

　　结绳记事对绳子的颜色、材质、粗细、经纬、主支有着严格要求。颜色方面，人类至少可以使用黑、白等九种颜色的绳子来表示不同含义。材质方面，可以用动物毛线绳、树皮绳、草绳、麻绳等各种材质的绳子。粗细上，最少能够分成粗、中、细三种不同规格的绳子。经纬上，有横向绳子，也有纵向绳子。此外，绳子还分主绳、支绳。将上述要素进行组合就能构成几百个最基本的绳结词汇，以此可对事件进行完整有效的记载。

　　中国结是中国特有的手工编织工艺品。它源于旧石器时代的缝衣打结，后又推展至汉朝的仪礼记事，兴盛于唐宋时代，到了明清时期，人们又赋予了它更加丰富的内涵。宋代词人张先写过“心似双丝网，中有千千结”，用以形容失恋后的女子思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，结一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，结就有多么千变万化。在漫长的演变过程中，它被多愁善感的人们赋予了各种情感寄托。

　　在漫长的历史岁月中，我国诞生了如方胜结、如意结、双鱼结、龙凤结等造型精美、寓意吉祥的结饰。“交丝结龙凤，错多织云霞。一寸同心缕，千年长命花。”在明清诗人的诗句中，结艺已经到了“织云霞”的地步，足见结在当时流行的盛况结绳：串联古今的艺术。

　　“结”是一个代表团结、力量、和谐且充满情感的字，给人一种团圆、亲密、温馨的美感。而且，“结”与“吉”谐音，蕴含了更加丰富的内容：福、禄、寿、喜、对、富、安、康……正因如此，绳结作为一项具有生命力的民间装饰技艺一直流传至今。

　　结绳的乐趣在于心手合一，成就美丽。心在想，手在动，色彩鲜艳的绳，编出美丽的结，连起串串浪漫。手作结绳，摒弃机器编织的粗糙与冰冷，创作者将巧思与深情融入线绳的丝丝缕缕之中，用双手编织出充满灵气的饰物。一件件原创作品既是时间的幻化，也是思绪的凝结。心意、创意、情意都由此表达出来，简单却浓烈。左缠右绕，前挑后压，在心、手协同中编织出精巧的作品。

　　赵丽，1988年生，现为太原市民间文艺家协会会员，太原市工艺美术协会会员，北京翰墨文化艺术院副秘书长，山西记事文化艺术发展有限公司法人代表。2018年7月，参加全国第二届“中华杯”民俗文化艺术邀请展，获银奖；2019年12月，参加庆祝中华人民共和国成立70周年全国首届翰墨名家作品展，获一等奖；2020年，作品入选“文化传爱 艺术牵情”抗疫暖心慰问捐赠活动；2021年6月，参加太原市职工技能创新创意大赛，荣获优秀选手称号。

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