首页/佰创娱乐挂机/首页“中国”一词，最早出现于《尚书·梓材》。其有云：“皇天既付中国民，越厥疆土，于先王肆”。释义：上天把国度、人民、疆土赐与先王。范围所指，仅仅是周人对自己所居关中、河洛地区而已，至春秋时，“中国”之涵义逐渐扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区。

　　19世纪中叶以来，在与世界各国的交往中，“中国”则成为隶属我国版图之内全部领土之专用名词。“中国”正式作为国名，始于1912年中华民国之建立。秦汉以降，又将不属黄河流域但在中原王朝政权统辖范围之内的地区皆称为“中国”。“中国”一名终于成为我国的通用名号。

　　中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”指的是当时天下的中心洛阳，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。

　　中国，以华夏文明为源泉、中华文化为基础，是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化，具有光荣的革命传统。中国是以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族统称为“中华民族”，又自称“炎黄子孙”、“龙的传人”。

　　中国是世界四大文明古国之一。距今5800年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象；距今5300年前后，中华大地各地区陆续进入了文明阶段；距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力；后历经多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面。20世纪初辛亥革命后，废除了封建帝制，创立了资产阶级民主共和国。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民民主专政的社会主义制度。

　　古代的“中国”，是“中央之城”或“中央之国”的代名词。汉语中的“中国”一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。中国是居天地之中者，四夷是居天地之偏者。汉代始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，明代四夷馆，内分八馆，自近代的鸦片战争以来，中国作为东亚文化宗主的局势逐步被打破了。

　　目前所知“中国”一词最早出现在公元前11世纪西周早期成王时代的青铜器何尊铭文中，其铭文记载了成王继承武王遗志并营建东都成周的史实，其涉及“中国”部分铭文为“隹武王既克大邑商，则廷告于天曰：余其宅兹中国，自兹乂民。”这篇铭文把“中国”指为以洛阳盆地为中心的中原地区。

　　在对外官方文件上首次使用“中国”自称的是明朝，比如明太祖赐日本国书中有：“朕本中国之旧家，耻前王辱，兴师振旅，扫荡胡番。”

　　万历皇帝给丰臣秀吉的诏书中称：“咨尔丰臣平秀吉，崛起海邦，知尊中国。”到了清朝，自入主中原以来，统治者开始以“中国”自称其全部统治区。1689年清朝与俄国签订的具有现代国际法水准的边界条约《尼布楚条约》中，首次将“中国”作为正式国号使用。

　　“中国”，中华人民共和国的简称，我们经常说，我们是炎黄子孙，我们是龙的传人，我们是中国人，那你知道“中国”两个字的来历吗？

　　“何尊”，1963年出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇（今宝鸡市陈仓区）。是西周早期的一件青铜酒器，周成王五年为贵族“何”所作。其造型庄严厚重，纹饰精美，尊内底铸有12行122字铭文（此种铭文多铸在铜制的钟或鼎上，故又名“钟鼎文”或“金文”），其中“宅兹中国”(大意是我要住在天下的中央地区)为“中国”一词最早的文字记载。

　　公元前21世纪，夏朝的建立标志着中国统一国家政权形式的诞生，这时“中国”的概念才有了政治涵义。《尚书》注云：“冕服采章曰华，大国曰夏”，“华夏，谓中国也”。从周初开始，以黄河流域为中心的华夏地区才开始被称作“中国”。

　　金文中的“中”字象一旗杆，上下有飘带，旗杆正中竖立。本义为中心、当中，指一定范围内部适中的位置。金文中早期的“国”字作“或”，它由城池和干戈构成，表示“执干戈以卫社稷”。文明的标志之一是文字，国家的标志之一是军队，一个国家不仅要有自己的城池，而且要有军队，才能称为“国”。

　　金文“或（国）”之所以没有外加“□”，是因为周天子认为“普天之下莫非王土”，所以没有必要在“或（国）”外加“□”。后来在此基础上又外加“□”以为国界、范围，属于文字上自然的演变。比如西汉时期，汉宣帝开疆拓土，在西域设置都护府，汉朝疆域在汉宣帝时期拓展到了极致，于是在汉北边疆立下华夏汉族历史上最霸气的《定胡碑》，告知侵略者，“凡日月所照、江河所至，皆为汉土”。这《定胡碑》就成了汉民族的国界了，所以汉代的“国”字是有“□”的。

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