信游娱乐-招商公元878年，重阳佳节，长安城大街小巷的菊花浩如瀚海，在寒露的秋风中璀璨夺目、熠熠生辉。既有冲天香阵透长安的野心与志向，又有满城尽带黄金甲的气势与阵仗。随之而来的，是大唐帝国大厦将倾的局面与门阀士族回天乏术的消亡，从两汉开始有着千年历史沉淀的门阀士族自此退出了历史的舞台。

　　门阀士族指的是在社会上具有特殊地位，由官僚士大夫所组成的政治集团与地方豪强。在最鼎盛时甚至可以垄断皇权。

　　士族：魏晋以来的门阀阶层，在九品中正制下凡九品以上官吏得到中正品第者，皆为士，而在之前和科举制之后的显贵家族都不是。

　　关于门阀士族的萌芽，可以追溯到汉武帝时期。当时的汉武帝提出了“罢黜百家，独尊儒术。”为官者也已经术起家，尤其高官显贵的门生故吏遍布天下，世代为官，久而久之便形成了一股社会力量。这便是门阀士族的前身。

　　新朝末年，光武帝刘秀为一统天下，就向实力强盛郭氏门阀投去橄榄枝，为了缔结联盟，刘秀娶郭氏女为皇后。从这里也不难看出两汉的不同，西汉的皇后大多是平民出身，而到了东汉，皇后大多都是权贵出身。因此，门阀士族便与皇权政治纠葛在了一起。加之刘秀建立了东汉以后册立了开国功臣邓禹等人为云台二十八将，又形成了东汉的新政治集团。

　　在东汉中期，门阀士族皆以形成，到了魏晋时期，门阀士族的发展已经进入了鼎盛时代，在社会与朝堂中占有着主导的地位，凡为官、联姻者，皆以门第论高低。

　　在《魏晋南北朝史》中有一点提到，司马氏为什么能够成功篡夺曹魏江山，不仅仅是因为高平陵之变后司马氏专政与曹魏皇族衰微，还有一点就是魏武帝曹操的父亲曹嵩是宦官曹腾的养子，属于宦官家族，纵然曹腾有钱财、有权势，但作为以门阀士族为主导的社会，出身宦官家族是被人鄙视的。而司马家族是士族出身，在篡权的过程中获得到了其他门阀士族的强有力支持，这才有了后来的两晋。这也反映了当时国家统治者出身的重要性与门阀士族不可撼动的社会地位。

　　公元311年，匈奴军队攻陷洛阳，烧杀抢掠，俘虏晋怀帝及一干王公大臣，史称永嘉之乱。仅五年后，西晋灭亡。胡人部族入侵中原，建立了大大小小二十几个政权，天下大乱。而司马氏衣冠南渡，定都建康（今江苏南京），建立了东晋王朝。门阀士族也在此后的一百年更上一层楼。

　　琅琊王司马睿南渡后，在江南并无根基，为了顺利登基便让同他一起南渡的北方士族与江南士族联姻。终于，公元318年，在晋朝宗式与南北世家大族的支持下，司马睿正式登基称帝，史称晋元帝。同时也开启了司马氏与士族共治天下的局面。

　　琅琊王氏、陈郡谢氏、龙亢桓氏及颍川庾氏，在当时的门阀政治下都曾占有主导地位，也被称为“东晋四大家族”。不过庾氏家族在短暂的辉煌过后便走向了没落，桓氏家族在桓温之子桓玄造反后逐渐步入了庾氏家族的后尘。而谢氏家族自从淝水之战后到达了前所未有的巅峰，与琅琊王氏一直兴盛到刘宋时期。主要原因还是归功于家族中贤能的人较多与自身的进退有度。

　　公元420年，刘裕称帝，史称宋武帝。因为自己本身就是寒族出身，靠从军得到的权利，于是，便大力提拔有能力的寒族子弟，来平衡门阀士族在朝中的政治势力。终结了东晋门阀专制的时代，奠定了南朝穷人掌天下的格局。

　　而南朝后几位开国皇帝也都出身寒族，不断地在打压门阀势力，但门阀士族依然强大。

　　北朝六镇起义后，宇文泰等主要来自武川镇的六镇将军分裂了北魏政权，建立了西魏政权与北周政权。西魏建立后，封了八大柱国、十二大将军，这便是后来能与皇权势均力敌的关陇集团。隋文帝杨坚的父亲杨忠就是十二大将军、关陇集团成员之一，并且杨坚通过两次联姻成为了关陇集团的核心成员，这与后来的杨隋代周有着直接的关系。

　　隋朝南北统一后，隋文帝需要一批治国贤才，于是发明了科举制，而隋炀帝实行了科举制，使门阀士族的利益受到了大力冲击，寒门士子才有了出头之日。

　　唐朝李氏皇族依旧出身关陇集团，所以以关陇集团为首的门阀士族在朝堂、社会上占有着举足轻重的地位。唐高宗废王立武也是因为王皇后出身太原王氏，代表的是门阀士族阶层，而武则天出身庶族，代表的是寒门学子的政治势力，加上武则天敏锐的政治洞察力，唐高宗需要与武则天一起携手打破门阀士族垄断朝堂、威胁皇权的局面。通过科举选拔的人才也在朝堂上多了起来。

　　但武则天只是削弱了门阀士族的力量，尤其是“五姓七宗”（陇西李氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏）势力尚存，自持身份尊贵，不屑与旁族通婚。

　　直到唐末的黄巢起义后才被完全铲除，自此消失。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。到了北宋，朝堂上都已经是科举出身的官僚了，不管是公卿家出身还是普通家出身，若想走进朝堂、位极人臣，只能凭借自己的才华与能力了。

　　从两汉的萌芽到魏晋的鼎盛，又到隋唐的皇权斗争，在这七百年间，门阀士族几经浮沉，在历史的天空留下了浓墨重彩的一笔。不管是士族还是官僚，其实都是历史时代的产物，可是荫封的士族子弟大多只会贪荣享乐，很少有治世之才。当士族不知进退，威胁皇权、阻挠国家的时候，它的消亡就已经成了必然的走向。

　　个人也好，家族也罢，只要审视有度、进退有度、宠辱不惊方能持之以恒。否则盛极必衰、物极必反。正如同子夜的皎皎银华，虽不耀眼，却温润柔和。历史已然乾坤变化，沧海桑田，月华风意却仍似当时。返回搜狐，查看更多